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Talcott Parsons
Sociología en Ciencias Sociales
Educación Secundaria
• 5Educación Secundaria - Argentina
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LA TEORÍA DE LA DESVIACIÓN Y DEL CONTROL SOCIAL DE TALCOTT PARSONS.
Aunque el análisis durkheniano sobre el suicidio se vinculase con una teoría sobre la integración social, al orientado hacia un ámbito de datos restringidos su intento por determinar las diferencias en la regulación e integración social tienen un alcance medio de generalidad. El foco teórico de Talcott Parsons es mucho más general. En su intento de crear una “teoría general de la acción” anticipa que su marco estructural constituirá una base para explicar todo comportamiento, elaborando enunciados y proposiciones teóricas sobre muchos planos analíticos
LA TRANSICIÓN DE DURKHEIM A PARSONS: EL PARADIGMA DE LA DESVIACIÓN DE MERTON
Antes de pasar del estilo teórico de Durkheim al de Parsons, el autor se refiere al paradigma mertoniano sobre la desviación. En ésta, intenta dar cuenta de una variedad de tipos de desviación. No obstante, de su teoría retomamos los puntos de coincidencia que tienen estos dos autores.
En primer lugar, Merton resalta la génesis social de la desviación en contraste con la explicación basada en los impulsos biológicos o los desórdenes de personalidad.
La reacción normal de gente normal a condiciones anormales.
Está interesado en las tasas de comportamiento, no en casos individuales.
Por último, comparte el interés de Durkheim por un tipo específico de determinante social: la falta de integración.
ANOMIA
Merton selecciona la anomia como la variable independiente fundamental, pero a diferencia de Durkheim la definió como una falta de regulación por el orden normativo. Merton define la anomia como una relación disyuntiva entre las metas culturales y las normas institucionalizadas en la sociedad.
Merton clasifica las principales respuestas desviadas en términos de si el individuo acepta o rechaza las metas culturales o las normas institucionalizadas, o ambas.
En primer lugar, el conformismo implica la aceptación tanto de las metas de la sociedad como de sus normas institucionalizadas.
En segundo lugar, la innovación implica la aceptación de las metas culturales rechazando los medios institucionalizados para alcanzarlas.
En tercer lugar, el ritualismo rechaza las metas culturales al tiempo que continúa aceptando, incluso resaltando las normas institucionalizadas.
En cuarto lugar, el retraimiento implica el rechazo a la par de las metas culturales y de los medios institucionalizados para alcanzarlas.
Y, finalmente, la rebelión implica también el rechazo conjunto de metas culturales y normas institucionalizadas, pero sustituye esto por otras nuevas metas y medios.
Existe una diferencia entre los métodos para clasificar variables de Durkheim y Merton. El primero definió el suicidio en términos generales al comienzo de su análisis, pero subdividió esta variable dependiente en dos sentidos; en primer lugar, de sus causas sociales y en términos de sus manifestaciones psicológicas individuales. El procedimiento de Merton es diferente. Una vez identificada la causa básica de la desviación en la anomia clasificó las respuestas individuales a la anomia en términos de sus modificaciones de las variables independientes básicas.
La hipótesis de Merton sobre la repercusión social del comportamiento desviado no se derivan estrictamente de su clasificación de causas y resultados, sino que son consistentes con ella. Su hipótesis más general es que el comportamiento desviado “puede ser considerado sociológicamente como un síntoma de disociación entre las aspiraciones culturales prescritas y los canales socialmente estructurados para realizar dichas aspiraciones”.
La forma particular de frustración en una sociedad tal donde se sobrevalora el éxito monetario y los medios para alcanzarlo consiste en que la sociedad despierta esperanzas en la gente mas no proporciona oportunidades adecuadas para lograrlas.
PARSONS: UNA PERSPECTIVA GENERAL
En el estudio de Parsons nos centraremos en la desviación social, presentar unos cuantos elementos de la “teoría general de la acción”, como introducción a su teoría de la desviación.
Los ingredientes de la acción
Punto de análisis es el concepto de actor, representado como un individuo motivado, en busca de metas. Actor, incluye a la persona, grupos y colectividades. El autor trata de establecer ciertas relaciones con objetos en su medio ambiente y el segundo elemento sería el fin hacia que el actor tiende. Otros factores intervienen para alcanzar los fines:
- la acción ocurre en una situación significativa para el actor en dos aspectos: a. debe poseer medios, ayudas, instrumentos o recursos y b. debe superar condiciones u obstáculos para el logro de los fines.
plano analítico diferente. Hay que tener en cuenta que las unidades básicas de los sistemas sociales son los roles, no las personalidades.
El ingrediente central del concepto de rol es la expectativa de que el actor actuará de una manera determinada. Los roles implican relaciones normativas; consisten en una constelación de expectativas acerca de cómo las personas se comportan entre sí.
El concepto de sanciones se refiere a los medios por los que la gente trata de asegurar el cumplimiento de las expectativas del rol. Las sanciones pueden igualmente ser formales y explícitas, por ejemplo, pagar un salario a una persona para que continúe realizando su rol ocupacional o aislarse físicamente si comete un crimen; también pueden ser informales y sutiles.
DEFINICIÓN DE UN SISTEMA SOCIAL
“Un sistema de interacción de una pluralidad de actores, en el cual la acción se orienta según reglas que son complejos de expectativas complementarias concernientes a los roles y sanciones”. Un sistema social es una red de relaciones interactivas.
El sistema social está constituido por la relación interactiva entre el ego y el alter. Es importante recordar además que cada uno de los actores está implicado en su relación con el otro, cada uno de ellos a la vez lo está en su propia situación particular, la cual consiste en parte en sus restantes compromisos de rol.
Los sistemas culturales están constituidos por ideas, valores, símbolos expresivos y cosas semejantes. Un sistema cultural es un sistema de significados. Los sistemas culturales, son abstracciones del comportamiento en general y se conciben como analíticamente independientes de otros sistemas culturales configuran el comportamiento en los sistemas restantes.
UN RESUMEN DE LA TEORÍA DE LA DESVIACIÓN Y EL CONTROL SOCIAL DE PARSONS
DEFINICIONES DE LA DESVIACIÓN
Parsons define la desviación como “los procesos por medio de los cuales se desarrollan resistencias a la conformidad con las expectativas sociales y los mecanismos en virtud de los cuales estas tendencias son o tienden a ser contrarrestadas en los sistemas sociales”.
Parsons considera la desviación como una relación entre comportamiento individual y las normas sociales.
Vista desde la perspectiva del sistema social, la desviación es “la tendencia por parte de uno o más de los actores componentes a comportarse de un modo tal que perturba el equilibrio del
proceso interactivo”. La desviación es “una tendencia motivada para que un actor se comporte en contravención de una o más pautas normativas institucionalizadas”. el acento primario se pone en la motivación del actor.
La definición de Parsons sugiere que las normas son relativamente precisas en su especificación del comportamiento desviado y como resultado el comportamiento que se desvía de estas normas es fácilmente identificable. Se pone de manifiesto, que la identificación de los actos desviados es en ocasiones un asunto muy ambiguo. Consideremos las siguientes distinciones:
- Expectativas normativas explícitas frente a expectativas normativas vagas. Una dimensión importante de las expectativas de rol es el grado en que son explícitas o vagas por referencia a las actuaciones esperadas.
- Comportamiento requerido frente a comportamiento opcional. La expectativa es débil y si de acuerdo con una estricta interpretación su no realización constituye un caso de desviación.
- Comportamiento requerido frente a comportamiento prohibido. Una tercera dimensión de las expectativas de rol concierne a si requieren o prohíben la ejecución de un acto. La definición de Parsons de la desviación parece aplicarse a ciertos tipos de normas: a las que especifican acciones y prohibiciones explícitas y requeridas, cuyos casos son identificables. Pero tales normas constituyen sólo una parte del orden normativo, y es de esperar que en un conjunto diferente de procesos de desviación y control social actúen en las áreas borrosas, fronteras de las normas opcionales y vagas. LA ORGANIZACIÓN DE CONCEPTOS CENTRALES Tipos principales de variables
- La tensión, que es el factor principal en la génesis del comportamiento desviado;
- Las direcciones del comportamiento desviado, cuyo análisis proporciona una tipología de las tendencias desviadas;
- La estructuración de las tendencias desviadas, que plantea la cuestión de las oportunidades papa el comportamiento desviado, y
- El control social, o las tendencias que surgen en reacción a la desviación.
Actividad Pasividad Predominio de la aquiescencia
Orientación hacia la realización compulsiva
Aquiescencia compulsiva en las expectativas de los estatus Predominio de la alienación
Rebeldía Abandono
- Control social
Al reducir la tensión, estas estrategias reducen la posibilidad del comportamiento desviado y pueden por ello considerarse como un tipo muy general de control sobre el comportamiento desviado.
Con respecto a la contención y control de la desviación. Parsons alude también a varios mecanismos diferentes: aislamiento, el encapsulamiento (insulation), y el paradigma de los procesos de control social, este último sirve más para restaurar que para contener las tendencias desviadas.
Por último, Parsons esboza un paradigma de los procesos de control social. Estos pueden combinarse con otros mecanismos tales como el aislamiento, pero implican además un esfuerzo más o menos deliberado de devolver al desviado al comportamiento aceptable, tal como es definido por la cultura dominante Parsons considera que la enfermedad mental es una desviación motivada y sugiere que los contextos psicoterapéuticos implican una diversidad de procesos que aumentan la probabilidad de que se motive al paciente para que vuelva a someterse a las diversas expectativas de rol, de las que su enfermedad le ha permitido alejarse.
Talcott Parsons
Asignatura: Sociología en Ciencias Sociales
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