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Preguntas Sociología
Sociología
Universidad Nacional de La Matanza
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Colores : Concepto, palabra o término clave. Ejemplo. Comparación. Duda/reescrbir. Incompleto.
Eje 1 - Sociologia
Giddens
1)- ¿En qué consiste la sociología? Según Anthony Giddens, la sociología estudia la vida social humana, de los grupos y sociedades.
¿Cuál es su objeto de estudio? Es el comportamiento de los seres humanos, desde encuentros cortos en la calle, hasta procesos sociales mundiales.
2)- A partir de la lectura de los ejemplos que señala el autor (salud/enfermedad, crimen/castigo, amor/matrimonio), ¿qué es lo que quiere mostrarnos con los mismos? Giddens, con los ejemplos de salud/enfermedad, crimen/castigo y amor/matrimonio, quiere mostrarnos cómo, en la modernidad occidental, ligamos estos conceptos entre sí, pero no siempre fue de esta manera. Lo que damos como <natural= o lo que <se da=, no es más que una construcción social.
¿Qué otros ejemplos se les ocurren? La orientación sexual. Mientras que hace un par de años estaba muymal visto ser homosexual, a día de hoy es algo que se acepta mucho mas.
3)- ¿Cuál es la relación de la sociología con el sentido común? La relación de la sociología y el sentido común, es que los conocimientos hallados a través de la sociología, cambian y/o contribuyen a lo establecido como sentido común, que posee cada individuo y sociedad.
4)- ¿Cuáles son y en qué consisten las preguntas que se hacen los sociólogos? Existen cuatro tipos de preguntas que se hace la sociología: Preguntas fácticas, preguntas comparativas, preguntas sobre el desarrollo y preguntas teóricas. ● Preguntas fácticas: Preguntas que planteamos teniendo ciertogrado de conocimiento sobre un tema expuesto. ○ Por ejemplo, todos sabemos en mayor o menor medida como funciona el sistema legal de nuestro país, entonces nos podemos preguntar ¿Qué forma de delincuencia es la más común? ● Preguntas comparativas: Preguntas que relacionan un contexto social o acciones dentro de una sociedad con otra. ○ Por ejemplo, hay diferencias entre los sistemas legales de Argentina y Japón, en este caso, se podría preguntar ¿Cómo varían las conductas delictivas y la actividad policial entre ambos países? ● Preguntas sobre el desarrollo: Comparan el presente con el pasado, tomando en cuenta las direcciones que tomaron los procesos socio-históricos del pasado, y que cambios sociales producieron. ○ Por ejemplo: ¿Cómo se originaron las primeras cárceles? ● Preguntas teóricas: Planteadas para que un tema estudiado logre una correcta interpretación sobre lo sucedido y sus causas. ○ Por ejemplo: Teniendo en cuenta la industrialización y su influencia enla sociedad moderna ¿Cuáles son los orígenes y las condiciones previas de la industrialización?
5)- ¿A qué se refiere cuando dice que <aprender a pensar sociológicamente significa cultivar las facultades de la imaginación sociológica=? Se refiere a que hay que ser capaz de distanciarse de las cosas cotidianas, rutinarias, lo familiar, para poder verlas como si fueran algo nuevo y con un panorama general. Ejemplo Café: Bebida → Social, droga, economía e historia.
Relacione la idea de acción/estructura con la lectura de <La promesa= de Mills. Es lo que Mills llama <imaginación social=
6)- ¿Por qué la sociología es una ciencia? Porque usa métodos de investigación, análisis de datos y pensamientos teóricos para desarrollar un conocimiento en particular. 4) Giddens
¿A qué se refiere con la <objetividad=? Primero en el sentido de dejar los prejuicios de lado a la hora de estudiar el mundo social, examinarlo con igualdad. En segundo lugar, habla de objetividad en un sentido crítico hacia losdescubrimientos e informes ajenos, poder desechar las inclinaciones personales en estos.
7)- ¿Por qué el autor señala que el estudio de los seres humanos es diferente del estudio de los sucesos de las ciencias naturales? Porque los seres humanos son autoconscientes de sí mismos, dándole sentido y finalidad a sus acciones. Para describir la vida social, es necesario entender el significado que las personas aplican a su conducta.
8)- ¿Cuál es la importancia práctica de la Sociología? La sociología contribuye a la elaboración de políticas y reformas sociales. ● En primer lugar, ayuda a entender de forma más clara una situaciónsocial, que antes no lo estaba. Ej. La investigación puede demostrar que los índices de pobreza son más altos de los que se creía en un principio. ● En segundo lugar, la sociología contribuye al aumento de una conciencia cultural y así terminar con los prejuicios entre ciertos grupos. Ej. Un asistene social blanco Frances que trabaje con una comunidad descendiente de africanos, tiene que desatrollar sensibilidad hacia las diferencias culturales e historicas que separan a los negros y a los blancos en Francia. ● En tercer lugar, analiza propuestas políticas para saber si se pueden cumplir o traerán consecuencias no deseadas. Ej. Luego de la segunda guerra mundial, se construyeron bloques de viviendas destinados a gente de bajos recursos. Las personas que se trasladaban a sus nuevas viviendas, se sentían aislados y desgraciados. Con esto, los comercios cercanos y las mismas viviendas se arruinaron y se convirtieron en lugares que favorecen los atracos y otros crímenes. ● En cuarto lugar, ayuda al autoconocimiento de un grupo social, haciendo que tomen decisiones estando informados, y que puedan tener iniciativas políticas propias. Ej. Como el feminismo.
Portantiero
1) ¿Cuál es el contexto sociopolítico en el que nace la Sociología? La sociología nace en un contexto sociopolítico de crisis y cambios, principalmente los que se dieron por la revolución industrial, que trajo un nuevo actor social, el proletariado de las fábricas, quien buscaba un nuevo orden social. Además, la sociedad seguía revuelta, producto de la revolución francesa, en donde la religión pierde fuerza.
Estas preguntas favorecen al desarrollo de la imaginación sociológica, la capacidad de pasar de una perspectiva a otra, de pasar de las transformaciones más subjetivas a las características más íntimas del yo humano, y de ver las relaciones entre ambas cosas.
4)- Explique la distinción que hace entre <las inquietudes personales= y los <problemas públicos de la estructura social=. Las inquietudes personales son un asunto privado, es un problema que le pasa a una sola persona. Tiene relación con el mismo y con las áreas de su vida social que conoce personalmente. Los valores amados por la persona están amenazados. Los problemas públicos de la estructura social van más allá de una solapersona y su ambiente local. Abarcan muchos ambientes e instituciones de una sociedad. Esta se siente amenazada por un problema que afecta un valor amado.
Enumere los ejemplos señalados por el autor. ¿Qué otros ejemplos se les ocurre? El autor ejemplifica: ● Una ciudad con cien mil habitantes en donde un solo hombre carece de trabajo, constituye su inquietud personal. Una nación de 50 millones de trabajadores 15 millones carecen de trabajo, eso constituye un problema público de la estructura social.
5)- ¿Por qué sostiene Mills que es importante darse cuenta dela idea de estructura social? ¿Qué relación puede encontrarse con Giddens?
7)- ¿Por qué la ciencia física se torna insuficiente? La ciencia física se torna insuficiente, porque las dudas que circulanen la sociedad moderna son más bien humanistas. Los descubrimientos físicos de la época no dansolución a estas dudas, además de generar nuevos problemas en la esfera social. 1-3) Zaragoza
Pregunta por mensajería 1) ¿Con qué dificultades se encuentran los hombres de los que habla Mills?
¿Por qué no pueden vencerlas? No pueden vencer, por falta de conocimiento, o porque lo que tratan de hacer está limitado por el ámbito privado en el que viven. Ven limitada su visión y facultades por estar atrapados en la órbita privada.
¿Necesitan más información? Los hombres necesitan información para superar sus dificultades, ya que estas excedan su capacidad para asimilarlas. Pero además, se necesita una cualidad mental para usar la información, para conseguir una visión inteligente de lo que sucede enel mundo y dentro del individuo mismo. Esto puede ser, la imaginación social.
Pregunta por mensajería 2) ¿Por qué los hombres deberían desarrollar imaginación sociológica? ¿Qué les permitiría? Los hombres deberían desarrollar imaginación sociológica, porque les permitirá comprender un escenario histórico más amplio, tanto para saber qué significado tuvo en el pasado como para saber sobre la diversidad que vivieron otras personas. La imaginación sociológica se basa en la idea de que la persona se comprenda a sí mismo, localizado en su épocay para volverlo consciente de su posición social.
Touraine
1)- ¿Cuáles son las resistencias con las que tropieza la sociología, y que impiden su desarrollo? La resistencia más profunda que se antepone a la sociología procede de nuestra creencia de que los hechos sociales se hallan regidos por una orden meta social. Tantosi se trata de los designios de la Providencia como de las leyes de la política o del sentido de la historia, las sociedades del
pasado crean constantemente unas reflexiones teóricas que definen la esencia del orden meta social.
2)- ¿En qué consiste la sociología según el autor y cuál es su objeto de estudio? ¿Qué lugar ocupa el analista? La sociología se estudia, no por el conocimiento del autor, si no por las relaciones sociales. Esta depende de quien la use, algunos la rechazan, otros la usan para combatir las tradiciones de su época. El objeto de estudio de la sociología son las conductas sociales y las relaciones en la que los actores se hallan implicados. El mismo autor de este conocimiento debe reducirse a las relaciones sociales de las él constituye uno de los términos.
3)- Desarrolle el concepto de lo metasocial para explicar los hechos sociales y diferéncielo con la <historicidad=. El concepto de metasocial para explicar los hechos sociales, significa a explicarlos dentro de la misma sociedad, ya que es imposible salirse al 100% de esta, además que la propia sociedad es la que influye en los hechos sociales. La historicidad es la capacidad de la sociedad para producir, reproducirse, y cambiar. La diferencia entre ambos conceptos, es que en el primero, se explica la sociedad y sus cambios desde dentro, y en el segundo, se explican desde fuera.
4)- ¿Por qué es necesario asumir que la sociedad es un sistema capaz de producir, reproducirse, crear sus propias orientaciones, y cambiar?
6)- ¿Cómo explica Touraine el cambio social?
7)- ¿Cuál es la pregunta que el actor no puede formularle al analista y por qué? La pregunta que el actor nunca le puede formular a un analista es ¿Vos en mi lugar que harias? Porque el sociólogo es analista del actor social al cual él mismo pertenece y la única forma de estudiar a este y sus relaciones es destruyendo su propia identidad. Porque sólo viviendo en la contradicción es posible discernir el conflicto.
Berger y Luckmann
Socialización Primaria
La socialización primaria, es la que se atraviesa en la niñez y se caracteriza por un gran estímulo afectivo. El niño empieza a comprender a las personas que lo rodean, y pasa de los roles y actitudes específicas a los roles y actitudes generales, cristalizando subjetivamente a la sociedad, su propia identidad y la realidad. 1. Para empezar, el niño internaliza un suceso objetivo para volverlo subjetivamente importante para él. Cuando nacemos, nada tiene sentido para nosotros, pero las personas que nos rodean, viven dándole sentido a sus acciones. Cuando el chico interioriza el sentido de esos sucesos, es que se da la socialización primaria. 2. Estas personas que rodean al chico, son los otros significantes. Son los que están a cargo de la socialización del chico, estos le son impuestos, no puede elegirlosy se encuentran dentro de una estructura social determinada, una cultura, una religión, una clase social específica. Las decisiones que estos tomen en relación al niño, le son presentadas como la realidad objetiva. a. Entonces, el mundo social del chico se ve filtrado por una doble selección, la estructura social objetiva en la que se encuentre, y el carácter que sus otros significantes tomen ante esta situación. Un chico de clase baja y otro de clase alta
realidad significativa y social. También, pasa de los roles y actitudes específicas a los roles y actitudes generales, cristalizando subjetivamente a la sociedad, su identidad y la realidad. Entonces, el individuo pasa a ser miembro de la sociedad. La relación entre la realidad subjetiva y objetiva pasa a ser, aproximadamente, simétrica, lo que es real fuera de la cabeza del individuo, también lo es dentro.
2) ¿Cuál es la importancia de los otros significantes en el proceso de socialización? Los otros significantes están a cargo del proceso de socialización del individuo. Estos le son impuestos, no puede elegirlos, y se encuentran dentro de una estructura social objetiva determinada. La importancia de estos radica en que las decisiones que tomen en relación con la situación del individuo, le serán presentadas a este como realidad objetiva.
3) ¿Cómo se produce la internalización de la sociedad como realidad objetiva? ¿Qué consecuencias tiene en la constitución del sujeto? La internalización de la sociedad como realidad objetiva se produce sólo cuando el individuo alcanza a identificar los <roles= y las actitudes de los otros significantes con respecto al mundo, se apropia de ellas. Este proceso tiene como consecuencia que el individuo tome consciencia de sí mismo, que adquiera una identidad subjetivamente coherente y plausible.
4) ¿Cuál es el papel del lenguaje en este proceso? ¿Qué le permite al sujeto? En el proceso de socialización primaria, el lenguaje es el principal transmisor de traducción, para el individuo, de la realidad objetiva y subjetiva. Le permite al individuohacerse con distintos esquemas motivacionales e interpretativos.
5) ¿Cuáles son las características principales de la socialización secundaria? ¿Cómo se produce? La socialización secundaria es la internalización de <submundos= institucionales, estos se determinan por la división del trabajo y la distribución social del conocimiento. El individuo adquiere el conocimiento específico de <roles=, separando su <yo= total y su realidad con el <yo= parcial específico de un rol y la realidad de esa área institucional. Seidentifican los roles sin la carga emocional de la socialización primaria, se separa el rol del individuo que lo desempeña. En la identificación secundaria, la realidad es <artificial=, a diferencia de la primaria que es <lo familiar=. La socialización secundaria se produce teniendo en cuenta la socialización primaria, debe haber un <yo= formado con anterioridad y un mundo internalizado.
Eje 2 - Educación
Ornelas
1) Cuál es el papel de la educación desde A. Estructural-funcionalista (consensual) Desde este enfoque, la educación es estudiada bajo el aspecto de la socialización. Se define a la socialización como el proceso en donde el niño interiorizaun grupo social determinado, adquiriendo conductas, actitudes, valores y otrosatributos personales, únicos a él y al grupo o grupos a los que pertenece. La educación preparaal niño según necesiten las instituciones modernas, y conforma la personalidad del individuo para que acepte el orden social establecido. B. Funcionalista, con énfasis en el conflicto En este enfoque, el aspecto más importante es el control, legitimación, poder y la imposición de valores culturales. La educación en este enfoque es vista como el conjunto de reglas institucionales que colocan con autoridad y legitimidad a los individuos en la sociedad. C. Marxista La educación se acentúa en la naturaleza conflictiva de la sociedad, especialmente en el conflicto de clases sociales. La educación provee a los trabajadores habilidades y destrezas que son usadas en la producción; y selecciona a los más hábiles para puestos de dirección en la sociedad; reproduce la estructura jerárquica y laideología dominante de
la sociedad. La educación inculca a los estudiantes las conductas apropiadas para ocupar roles en la estructura jerárquica del trabajo y la sociedad capitalista.
2) ¿Qué idea de sociedad subyace a cada marco teórico? ● La idea de sociedad para el estructural-funcionalismo (consensual) es el de una sociedad en consenso acerca del orden jerárquico establecido, con un proceso de socialización neutral y agradable. Una sociedad con tendencia a la evolución. ● La idea de sociedad para el funcionalismo que enfatiza el conflicto,es el de una sociedad en conflicto entre grupos de status por el poder, prestigio y riqueza. Sin embargo, este conflicto no es riesgoso para la sociedad, por el contrario, facilita laevolución y produce un cambio social armónico. ● La idea social para el enfoque marxista es el de una sociedad de naturaleza conflictiva, donde las clases sociales entran en conflicto. La estabilidad y el orden son logrados temporalmente y por medio de la dominación de una clase por otra. Esta constante lucha de clases no tiende a la evolución sino, en cambio, a la degradación de la sociedad.
3) ¿Qué críticas le realiza el autor al enfoque estructural-funcionalista? Dice que no proporciona un aparato teórico para ligar los valores y actitudes en las circunstancias históricas concretas en que la producción se desarrolla y que tampoco proporciona un aparato conceptual para ligar los fenómenos sociales, la producción y la historia.
4) ¿Cuáles son las diferencias entre el enfoque del consensoy el del conflicto, respecto al rol del Estado?
8) Desde el enfoque del conflicto propiamente dicho, también conocido como crítico reproductivista y/o marxista, ¿Cómo es vista la estabilidad y el orden? La estabilidad y el orden son logrados pero sólo temporalmente y pormedio de la dominación de una clase por otra. Incluye el uso de los aparatos represivos, la persuasión y supremacía ideológica para prevenir que las clases dominadas luchen por la liberación y por grandes transformaciones sociales.
9) ¿Qué es lo que reproduce la escuela según las tres líneas principales de investigación entre la academia marxista? 1. Provee a los trabajadores de habilidades y destrezas que son usadas en el proceso productivo y selecciona a los más hábiles para puestos de dirección en la sociedad. 2. Reproduce la estructura jerárquica de la sociedad; y provee a los trabajadores los atributos necesarios para el trabajo. 3. Reproduce la ideología dominante de la sociedad.
Durkheim
1) ¿Qué definiciones tradicionales sobre la educación descarta? ¿Por qué lo hace? Según Kant, el objetivo principal de la educación es desarrollar en cada individuo la perfección a la cual es susceptible. Entendiendo perfección como el desarrollo armónico de todas las facultades humanas, la educación debe llevar al punto más alto todas las potencias humanas, sin que se perjudiquen entre sí. Durkheim descarta esta definición, diciendoque este desarrollo no se puede realizar, ya que se contradice con otra regla de la conducta humana, que también plantea Kant, la cual dice que cada individuo se dedica en una tarea especial y restringida, cada uno tiene <funciones que cumplir=. La segunda definición que también descarta, la utilitaria, dice que la educación tiene como objetivo lograr la felicidad en el individuo y sus semejantes. La descarta, porque la felicidad es algo subjetivo, que cada individuo aprecia a su manera.
2) ¿Por qué la escuela encarna la virtud de la igualdad de oportunidades? La escuela encarna la virtud de la igualdad de oportunidades porque pone el acento en la igualdad de partida y el logro diferencial.
1 del eje problemático) ¿Cómo explica Parsons la función social que cumple la educación asignando roles y siendo factor de selección social? Parsons explica la función social que cumple la educación asignando roles y siendo factor de selección social como un proceso funcional y selectivo a través delcual el individuo construye su personalidad y se ubica estructuralmente dentro de un sistema social igualmente selectivo. La educación selecciona y formula las normas, valores, creencias, reglas y patrones de comportamiento del individuo, que le permiten introducirse con mayor facilidad a la sociedad.
2 del eje problemático) ¿Qué señala respecto al rol de la maestra? Parsons señala que el rol de la maestra sirve como la continuidad delrol de la madre. De todas formas, debe mostrar distinciones de ese rol, poniendo reglas válidas para todos y recompensando a los alumnos según los logros de cada uno. Los niñosaprenden que la categoría mujer no es la misma que mamá.
3 del eje problemático) ¿De qué dependen los logros diferenciales que los niños obtendrán en la escuela? Los logros diferenciales que los niños obtienen en la escuela, dependen del tipo de oportunidades que se le presentan en la escuela. Si bien deben ser evaluados en igualdad de condiciones, cada individuo es distinto, cada uno aprende de una forma y a un ritmo diferente.
4 del eje problemático) ¿Qué es la interiorización de los modelos universalistas? La interiorización de los modelos universalistas es el proceso por el cual el niño interioriza el rol del profesor, diferenciándolo de los padres y se da cuenta que los profesores son intercambiables. El niño llega a formar un vínculo afectivo con el profesor en el año escolar, pero no lo suficientemente fuerte como para compararlo al de los padres.
Tenti Fanfani
1) ¿Por qué el autor afirma que la acción pedagógica escolar no se ejerce en el vacío?
2) ¿Con qué aspectos del pensamiento de Parsons se puede confrontar lo señalado por Tenti?
Bourdieu
1) Según Bourdieu la TV, que podría ser un instrumento de democracia directa, termina siendo un instrumento de dominación simbólica. ¿Por qué? ¿Cuáles son los mecanismos que lo imposibilitan? Según Bourdieu la televisión, que podría ser un instrumento de democracia directa, termina siendo un instrumento de dominación simbólica, porque tiene intervencionespolíticas y económicas que ejercen mecanismos de censura para condicionar la información quese muestra; esto se debe a las decisiones tomadas por los superiores del medio o a los anunciantes que pagan la publicidad. Los mecanismos que posibilitan el ejercicio de la censura son la censura invisible, ocultar mostrando, circulación circular de la información, urgencias y fast thinking, y debates verdaderamente falsos o falsamente verdaderos.
2) Describa cada uno de los mecanismos señalados por Bourdieu y ejemplifíquelos con medios de comunicación (televisión, radio, prensa, redes sociales) 1. Censura invisible: Mediante noticias que le puedan interesar a todoel mundo, se llama la atención de la audiencia, para que se distraigan y así ocultarles noticias de valor como puede ser la información para ejercer sus derechos democráticos.
- Ocultar mostrando: Cuando a un hecho que debe mostrarse, selo muestra ligeramente o se lo da a conocer de modo que tome otro sentido al que es en la realidad, dramatizando o utilizando otras palabras.
- Circulación circular de la información: Para cada medio lo <importante= es el índice de audiencia, entonces, cada medio lee las noticias de los otros, para saber de qué y cómo hablar sobre una misma noticia. Esto genera que la misma noticia circuleen los medios más tiempo y sin grandes cambios.
- Urgencias y fast thinking: Los índices de audiencia altos, generan una urgencia de nueva información, por ende, los medios apelan a <ideas preconcebidas=, ideas que todos sabemos y no dan lugar al pensamiento.
- Debates verdaderamente falsos o falsamente verdaderos: a. En primer lugar, en estos debates, el presentador impone el tema, reglas de juego, es quien concede la palabra, plantea las preguntas y define su postura con distintas manipulaciones. b. En segundo lugar, la composición de los invitados determina el mensaje que quiera dar el medio. c. En tercer lugar, la conversación está preparada entre invitados y periodistas. d. En cuarto y último lugar, el lenguaje que desea manejar el medio,es el que terminan utilizando los invitados y periodistas.
3) Según el autor, ¿se puede decir que la televisión refleja la realidad? ¿Por qué? ¿Qué efectos produce? Según el autor, la televisión no refleja la realidad, ya que tiene una serie de condicionamientos. 1. En primer lugar, porque los periodistas se dejan llevar por sus prejuicios, intereses, percepciones y valoraciones. 2. Luego, hay un condicionamiento por parte del medio, respaldadopor intereses económicos y políticos. 3. Por último, a causa de la competencia de la primicia informativa, la televisión dramatiza y exagera los acontecimientos. Esto produce un efecto de realidad, el espectador cree en lo que se muestra. Este poder es capaz de provocar movilizaciones sociales, crear ideas o representaciones, así como grupos.
Eje 3 - Estratificación
Giddens interpretando a Weber
1)- ¿Cuáles son las tres dimensiones que usa para dar cuenta de la estratificación/desigualdad? Simplemente menciónelas 1. Clase a. Clases en un mercado competitivo i. Clases poseedoras 1. Positivamente favorecidas 2. Negativamente favorecidas 3. Clase media ii. Clases Comerciales
- Positivamente favorecidas
- Negativamente favorecidas
- Clase media
b. Clases puramente sociales
i. Obreros manuales
ii. Pequeñas burguesías
iii. Trabajadores de cuello blanco
iv. Dominantes
- Estamento
- Partido
6)- Diferencia la situación de clase de la situación de estamento La clase refiere a las características objetivas de la situación de mercado con respecto a las personas, e influye sobre la acción social que estos ejercen. Por otro lado, la situación de estamento es la evaluaciones que otros hacen de la persona y de su posición social, atribuyéndole consideración o prestigio social. Además, los que forman un estamento, al contrario de los que forman una clase, son normalmente conscientes de su situación común.
7)- ¿Cómo define Weber al partido y cuáles son sus características? Pertenecer a una clase o un estamento puede ser una base de poder social, pero la formación de un partido político, va más allá del que pueden tener las dos dimensiones de la estratificación nombradas por Weber. Un partido designa a una asociación voluntaria para que se haga con el control directivo de una organización, para poder poner en práctica determinadas políticas dentro de ella. Esta organización puede ser un club de deporte, una empresa,hasta un estado.
8)- ¿En qué consiste la distinción entre <vivir para= y <vivir de= la política? Una persona que recibe su principal fuente de ingresos por sus actividades políticas, <vive de= la política. Una persona que dedica su tiempo completo a la actividad política peroque no recibe ingresos de esto, <vive para= la política.
Giddens interpretando a Marx
2)- ¿Cómo se explica la categoría <clase social= desde esta perspectiva teórica? ¿Cómo surgen las clases? Las clases surgen cuando la producción, fruto de los trabajadores, tiene un excedente que se puede acumular, quedando en las manos de las personas con posiciones más altas en la producción. Marx, explica la categoría <clase social= como una desigualdad entrela distribución de ingresos. Las clases se constituyen por la relación de distintas personas con respecto a si poseen o no propiedad privada sobre los medios de producción, implicando una relación conflictiva. Las clases no se deben identificar con la fuente de ingresos ni con la posición funcional de los distintos trabajos. Ej. Cada trabajador obtiene sus ingresos de una fuente distinta; un médico de sus pacientes, un agricultor de sus cultivos, etc; esto no constituye distintas clases. Un albañil, un maestro mayor de obra y el jefe de una empresa constructora no pertenecen a la misma clase social, aunque se encuentren en el mismo rubro. En la concepción de Marx, las clases forman el principal eslabón entre las relaciones de producción y la superestructura.
3)- ¿Por qué el modelo de relaciones de clase es básicamente dicotómico? El modelo de relaciones de clases es básicamente dicotómico, porquetodas las sociedades clasistas se constituyen entre dos clases antagónicas, la dominante y la sometida.
5)- Explique el modo de producción capitalista desde la perspectiva de Marx (trabajada por Giddens)
6)- En resumen, ¿cuál sería el aporte de la teoría marxista para la comprensión de la desigualdad social?
Castel
1)- ¿Qué dice respecto a la marginalidad y a qué remiten los marginales ubicándonos en perspectiva histórica?
3)- ¿Cuáles son las diversas formas que asumió la exclusión?
5)- Enumere los principales sectores donde los procesos de precariedad y de individualización se manifiestan
6)- ¿Cuál es la relación entre la vulnerabilidad social y lasnuevas formas de relación de trabajo?
7)- Desarrollen características y consecuencias de la crisis de la sociedad salarial y la precariedad.
8)- Explique el proceso de asalarización
Davis y Moore
1)- ¿Cuál es la diferencia entre un sistema competitivo y un sistema no competitivo? Un sistema competitivo le da importancia a la motivación para que el individuo consiga una posición social determinada. Mientras que un sistema no competitivo también da importancia a la motivación, pero lo hace para que se realicen o cumplan los deberes de una posición social. Motivación es el hecho de querer llegar a cierta posición social, y el deseo de cumplir los deberes que se le presentan al individuo de dicha posición social.
2)- ¿Por qué para los autores la desigualdad (o estratificación) es natural? Para los autores, la estratificación o desigualdad social NO es natural, es un artificio inconsciente que se origina por una distribución de recompensas distintas según las posiciones sociales.
3) Los autores sostienen que en la sociedad hay posiciones. ¿Qué es necesario para que las personas quieran ubicarse en ellas y cómo es esto posible? Para que las personas quieran ubicarse en las distintas posiciones, primero hay que tener en cuenta que hay posiciones más placenteras que otras, algunas necesitan un talento y/o formación previa, y otras son más importantes funcionalmente en la sociedad. Para que un individuo quiera ocupar una posición, y cumpla de la mejor manera posible su función, se necesita: ● Recompensas como incentivos. ● Forma de distribuir diferencialmente las recompensas según la posición. Estas recompensas son: 1. Primero, la subsistencia, y el confort. 2. Segundo, el humor y diversión. 3. Y por último, está la opinión de los otros sobre el <yo= social que ocupa esa posición. Estas 3 categorías de recompensas, comúnmente, vienen incorporados con la posición, como derechos o acompañamientos.
Según Weber, en la sociedad se distinguen tres dimensiones: el orden económico, representado por la clase; el orden social, representado por el estamento; y elorden político, representado por el partido. La clase, basada en el orden económico, está perdiendo su importancia en la sociedad moderna ante la importancia del status como elemento primordial en la estratificación social.
¿Cuáles son las críticas que puede hacerse a los estudios de la estratificación?
¿Cuáles son las limitaciones que presentan los estudios sobre movilidad en el marco de la estratif. social? La movilidad social implica un <movimiento significativo en la posición económica social y política de un individuo o de un estrato=. Los sistemas de estratificación delmundo moderno no son rígidos y permiten el paso de un individuo de un status o clase a otro. Las limitaciones que presentan los estudios sobre movilidad social son los siguientes: Hay dos tipos de movilidad: uno ascendente y otro descendente entre las clases. Los estudios tienen por objeto la movilidad ascendente e ignoran la descendente contribuyendo a una visión falsificada de la realidad. Los estudios tienden a tratar la motivación como problemas psicológicos y a ignorar las condiciones sociales y económicas propias del fenómeno de la movilidad. La creciente movilidad de la sociedad industrial occidental a partir del siglo XIX es la causa de la desaparición de los antagonismos de clases en estas sociedades, y por lo tanto han dejado de tener validez los conceptos de la teoría marxista.
2) ¿Qué posibilidades abre el concepto de clase social en Marx frente a las categorías descriptivas y estáticas de la escuela de la estratificación? Los estratos en un sistema de estratificación reciben el nombre de<clases=. Sin embargo no se ha dado todavía una definición unívoca de la clase social. Es cierto que se han lanzado definiciones formales pero ninguna de ellas ha logrado incorporar la complejidad total del fenómeno. La concepción estructural y dinámica de las clases sociales fue desarrollada por Marx y Engels. Permite la aplicación del método dialéctico a los fenómenos sociales, endistintos tipos de análisis. Los tres aspectos del concepto son el filosófico, el económico y el histórico.
3) ¿Cuáles son las características de las clases sociales en la teoría marxista? La teoría marxista, estructural- funcional y dinámica, presenta las siguientes características:
Los estratos constituyen características analíticas. Formanparte de la estructura social con la que tienen relaciones específicas y conducen al conocimiento de lasfuerzas motrices de la sociedad y de los dinamismos sociales.
La clase social es una categoría histórica, ligada a la evolución y al desarrollo de la sociedad. No es inmutable en el tiempo.
Las clases son grandes grupos de hombres que se diferencian entre sí por el lugar que ocupan en un sistema de producción social históricamente determinado, por las relaciones en que se encuentran con respecto a los medios de producción, por el papel que desempeñan en la organización social del trabajo y por la proporción de riqueza social de que disponen. Para Marx solo si se toma la relación a los medios de producción como el criterio fundamental para la determinación de las clases sociales es posible ligar éstas a la estructura social y llegar al análisis estructural de la sociedad y a la explicación sociológica e histórica.
Las clases no existen aisladas, sino como parte de un sistema de clases. Lo que define y distingue a las diversas clases son las relaciones específicas que se establecen entre ellas.
Las clases constituyen tanto elementos estructurales de la sociedad como agrupamientos de intereses político-económicos particulares.
Las luchas y los conflictos entre las clases son la expresión de las contradicciones internas de sistemas socioeconómicos determinados. La contradicción principal, que constituye el motor fundamental de las luchas de clases, es la contradicción entre las fuerzas de producción y las relaciones de producción.
4) ¿Qué elementos analíticos y materiales permiten distinguir una <clase en sí= y una <clase para sí=? ¿Cómo se define la historia desde la teoría marxista? ¿Por qué? ¿Cuál es el papel del estado? La <clase en si= es un agrupamiento con intereses objetivos <latentes=. La <clase para sí= es un grupo de poder que tiende a organizarse para el conflicto o la lucha política, y cuyos intereses han llegado a ser, por lo tanto, <manifiestos=.
5) ¿Cómo define el autor las estratificaciones y cuál es su relación con la estructura de clases? Se entiende por estratificación a las diferentes posiciones ocupadas por las clases en la sociedad. Las características específicas de cada sistema de estratificación dependen directamente del contenido específico de las relaciones y de las oposiciones entre las clases. Las estratificaciones están basadas en las relaciones entre las clases, y tienden a reflejarlas.
Gago
Eje 4 - Poder
Foucault
1) Desarrolle y explique las principales características del poder disciplinario El poder disciplinario es un poder que tiene como función principal <enderezar conductas=. Separa a los individuos de la multitud, los analiza, diferencia y los lleva hasta el punto que se crea necesario. El éxito del poder disciplinario se debe al uso de la inspección jerárquica, la sanción normalizadora y su combinación en el <examen=, <la mirada que normaliza=. Cuando se dice que la disciplina <fabrica individuos= se hace referencia a que toma a los individuos como objetos y como instrumentos de su ejercicio.
2) ¿Cómo opera la vigilancia en el esquema disciplinario? La vigilancia funciona provocando efectos de poder mediante la mirada. El poder se ejerce con una vigilancia exacta, dejando registro de lo observado y abriendo el camino para <enderezar= la conducta. La vigilancia tiene que integrarse a todo proceso e institución, tiene que ser una vigilancia específica y funcional, pero homogénea y continua de forma ideal. Esto se logra, en mayor o menor medida, delegando tareas, actividades y <misiones= a las personas que conforman una institución, ya sea una fábrica, un colegio u otra. Estas tareas, constan de controlar al resto de compañeros, vigilandolos en distintos ámbitos. Ejemplo compañeros infiltrados
3) ¿Cómo opera la sanción? La sanción opera estableciendo una <infra-penalidad= (antes de llegar al castigo) por parte de la disciplina, calificando y reprimiendo un conjunto de conductas.
aceptación, obediencia, la elección del pueblo). Por ende, dominación es un estado en donde el <dominador= manifiesta un mandato sobre el <dominado=, y este acepta el mandato por obediencia. Para Weber, dominación es igual a autoridad.
2)- Desarrolle los tres tipos puros de dominación legítima identificados por Weber, indicando sus características principales. ● Dominación racional/legal: El tipo más puro es la dominación burocrática, en donde cualquier derecho puede crearse y modificarse por medio de un estatuto sancionado de forma correcta. La base de legitimidad de esta dominación es la ley impresa, la cual regula las acciones de todos, incluyendo al gobierno, además de garantizar prever todo tipo de comportamientos. Se debe obedecer a esta regla estatuida que a su vez, dicta quien domina y como debe hacerlo. Su aparato administrativo son los funcionarios nombrados por el señor, estos deben tener una formación profesional y deben actuar sin consideraciones personales. Por ejemplo: un estado o una empresa privada. ● Dominación tradicional: Su tipo más puro es el dominio patriarcal. La base de legitimidad de esta dominación, son los usos y costumbres. Domina el <señor=,santificado por la tradición y la fidelidad. El aparato administrativo depende directamente del señor, ya sea familiares o funcionarios domésticos; amigos personales; o estén ligados por un vínculo de fidelidad. Es el tipo de dominación más débil, ya que la sucesión se da porherencia, usos y costumbres. Por ejemplo: Una monarquía o una sociedad gerontocrática. ● Dominación carismática: Sus tipos más puros son el dominio del profeta, del héroe guerrero y del gran demagogo. La base de legitimidad de esta dominación, es la creencia de cualidades extraordinarias, en donde se relaciona al dominador con el heroísmo, poder intelectual u oratorio y por lo siempre nuevo, lo nunca visto. Domina el líder carismático, y designa su aparato administrativo. Por ejemplo: Grandes revolucionarios de la historia.
Eje 5 - Problemáticas
Zaragoza
1)- Enumere y describa brevemente los desafíos que presenta el autor. 1. El primer desafío es la desigualdad, la exclusión y la guerra. Invirtiendo en desarrollo y seguridad humana, se puede terminar con la guerra. Además para que la fuerza de la razón se imponga ante la razón a la fuerza, hay que participar en la toma de decisiones. 4-D) Filmus 2. El segundo desafío es la educación auténticamente democrática. Hay que aprender a vivir juntos y a construir la ciudadanía del futuro. 3) de Filmus 3. El tercer desafío es la posibilidad, o no, del desarrollo sostenible. En la actualidad se busca el beneficio rápido, el cual trajo una explotación de los recursos naturales, agravando los problemas del agua y la contaminación. También, el vínculo entre elprogreso científico y el progreso social es cada vez más amplio. 4-C) Filmus 7) Mills: Esto ya lo decía Mills, en donde las dudas de la sociedad eran más bien humanistas. Los avances en la física no solo no responden estas dudas, si no que presentan nuevos problemas. 4. El cuarto desafío es la saturación de la información banalizada. Hay que pasar de la era de la información a la era del conocimiento para que las nuevas tecnologías de información y comunicación hagan posible una educación, permanente y de calidad. Bourdieu
- El quinto desafío es generar un proyecto alternativo al ordenactual. Hay que buscar una nueva dirección que permita crear un futuro sin desigualdad, sin exclusión, sin guerra y sin contaminación. 4-D) Filmus
- El sexto y último desafío es preservar la diversidad de la globalización, que esta no logre estandarizar y homogeneizar. En este punto hay que buscar <gobernar= la globalización, orientándola a valores universales y no para los mercados financieros. 4-A) y 5) Filmus
Filmus
1)- ¿Cuáles son las transformaciones de las últimas décadasdel siglo XX que señala en la Introducción? La globalización. Es un proceso económico, tecnológico, político, social y cultural a escala mundial que consiste en la creciente comunicación e interdependencia entre los distintos países del mundo. Bauman
3)- ¿Por qué no es ingenua la relación Estado-sociedad-sistema educativo? No es ingenua porque afecta a la creación de estrategias que permitan construir sociedades donde el progreso se integra con el desarrollo del bienestar, la justicia e igualdad. 1-2) Zaragoza
4)- Identifique y señale los cuatro elementos para los cuales es posible educar en los albores del siglo XXI. A. Para la consolidación de la identidad nacional: Gran parte de nuestra identidad como nación depende de la capacidad del sistema educativo para crear, recrear y transmitir a todos los argentinos los valores, pautas culturales y códigos comunes. 1-6) Zaragoza: preservar la diversidad de la globalización, que esta no logre estandarizar y homogeneizar B. Para la democracia: Primero, porque hay que desmontar las culturas autoritarias construidas en las etapas en las que las instituciones políticas no pudieron funcionar correctamente, o sea, las dictaduras. Y segundo, porque la sociedad moderna se vuelve cada vez más compleja, y requiere la participación de todos los ciudadanos, por lo que una capacitación de alfabetización básica no es suficiente. Tenti? C. Para la productividad y el crecimiento: Los recursos naturales,capital, tecnología y trabajo perdieron importancia como ventajas competitivas en el último siglo. Los sistemas educativos de los países más desarrollados se están focalizando en los modos de producción antes que el producto en sí. 1-3) Zaragoza: la posibilidad, o no, del desarrollo sostenible D. Para la integración y la equidad social: La educación debe distribuir equitativamente los conocimientos, habilidades y competencias necesarias para la integración social. 1-1 y 1-5) Zaragoza
5)- ¿Por qué es necesario el fortalecimiento de las identidades nacionales? Es necesario para garantizar que la globalización no se transforme en la imposición de la voluntad de algunos países sobre otros. Sólo se puede integrar lo diferente, aquello que tiene personalidad propia. 1-6) Zaragoza
Bauman
1)- ¿A qué se refiere con <guerra de independencia del espacio=? ¿Quiénes son aquellos que no están sujetos al espacio?
2)- Indiquen por qué la movilidad se torna el factor estratificador más poderoso de todos.
Preguntas Sociología
Asignatura: Sociología
Universidad: Universidad Nacional de La Matanza
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