Skip to document
This is a Premium Document. Some documents on Studocu are Premium. Upgrade to Premium to unlock it.

Group 5- Pananaliksik FILI

NONE
Course

Filipino sa Piling Larangan

53 Documents
Students shared 53 documents in this course
University

STI College

Academic year: 2019/2020
Uploaded by:
Anonymous Student
This document has been uploaded by a student, just like you, who decided to remain anonymous.
STI College

Comments

Please sign in or register to post comments.

Preview text

Utang na Loob: Pag-aaral sa Sikolohiya ng Pasasalamat at Pagtanaw ng Utang na Loob sa Kulturang Pilipino sa Unang Taon ng mga Mag-aaral sa kolehiyo ng Batangas State University-Lipa Campus.

Isang Pananaliksik na Iniharap sa mga Kaguruan Batangas State University the National Engineering University – Lipa City, Batangas

Bilang bahagi ng mga Gawaing Kailangan sa Pagtatamo ng Pampinal na Marka sa Kursong Fili 102- Filipino sa Iba’t Ibang Disiplina

Nina: Abondiente, Janice F. Camitan, Angel C. Dimaculangan, April Ann M. Famaran, Llonilie O. Laton, Lyn Lycel B. Lipat, Allyssa C. Macatangay, Katrina Karylle C. Palacpac, Jay Ron L. BSPSY-

MAYO 2023

KABANATA I

ANG SULIRANIN

Panimula Ang pag-aaral na ito ay tungkol sa sikolohiya ng pasasalamat at pagtanaw ng utang na loob sa kulturang Pilipino. Lalo na sa unang taon ng mga mag-aaral sa kolehiyo ng Batangas State University-Lipa Campus. Ang mga Pilipino ay kilala sa kanilang pagiging mapagpasalamat at pagbibigay ng utang na loob, na kadalasang nakabatay sa kanilang kultura at tradisyon. Sa pamamagitan ng pagsasagawa ng pananaliksik na ito, malalaman natin kung paano nag-iiba ang mga pananaw at pag-uugali ng mga mag-aaral sa kolehiyo sa pagbibigay ng utang na loob at pagpapakita ng pasasalamat.

May mga sanggunian na magpapatunay sa mga impormasyon na ito tulad ng mga naunang pananaliksik at mga aklat na nakasulat tungkol sa kulturang Pilipino at sa sikolohiya ng pasasalamat at utang na loob. Maaring gamitin ang mga aklat tulad ng "Bayanihan: The Spirit of Filipino Community" ni Ruth M. Lusterio-Rico, "Pilipino-English Dictionary" ni V. R. Fernandez, at "Filipino Psychology: A Legacy of Virgilio G. Enriquez" ni Rogelia Pe-Pua at Jessie G. Salvador.

Sa pamamagitan ng pag-aaral na ito, magiging mahalaga ang pag-unawa sa mga pananaw at pag-uugali ng mga mag-aaral sa kolehiyo sa pagbibigay ng utang na loob at pagpapakita ng pasasalamat, at kung paano ito nakakaapekto sa kultura at lipunan ng Pilipinas.

Makatutulong ang pananaliksik na ito upang mas maintindihan ang pag-uugali ng mga Pilipino sa pagbibigay ng utang na loob at kung paano ito nakakaimpluwensya sa kanilang mga relasyon sa ibang tao. Makakapagbigay din ito ng mga ideya upang mapanatili at mapalakas pa ang konseptong ito sa kulturang Pilipino. Ang kulturang Pilipino ay may mga kaugaliang kinikilala bilang mga "virtue", isang uri ng pagpapahalaga sa mga katangian na nagpapakita ng kabutihan ng pagkatao. Isa sa mga halimbawa nito ay ang utang-na-loob, isang kultural na praktis ng pagbibigay ng utang na loob sa isang taong nagbigay ng tulong o nagpakita ng kabutihan. Ngunit, hindi maitatatwa na may negatibong konotasyon din ang naturang konsepto, tulad ng kaugnayan nito sa nepotismo, patronage politics at korupsyon. Upang mas maintindihan ang kahalagahan ng utang-na-loob bilang isang Pilipino virtue, isinagawa ng pananaliksik na ito ni Cleofas (2019) ang isang praktikal at empirikal na account ng utang-na-loob gamit ang neo-Aristotelian framework. Ipinapakita ng papel na ito na dapat tukuyin ang utang-na-loob sa pamamagitan ng katarungan upang maisulong ang pagkakaisa at pag-unlad ng komunidad. Sa pananaliksik tungkol sa utang na loob, nagbibigay ito ng kahalagahan sa pag-unawa ng kultura ng mga Pilipino sa pagtanggap ng utang na loob at pasasalamat. Ito ay naglalayon na maipakita ang konsepto ng utang na loob bilang isang desisyon sa buhay na nagbibigay ng mas malalim na kahulugan kaysa sa nakasanayan. Sa pag-aaral na ito, tinalakay ni Florentino Hornedo ang kahalagahan ng utang na loob sa kultura ng mga Pilipino at kung paano ito kasama sa pananampalataya. Bilang karagdagan, ang pananaliksik na ito ay nakatuon sa

pag-unawa ng kahalagahan ng kalayaan sa pananaw ni Hornedo. Ang artikulo ni Matienzo (2017) ay isa sa mga sanggunian ng pananaliksik na ito, na nagbibigay ng mahahalagang inpormasyon tungkol sa pagtanggap ng utang na loob sa kultura ng mga Pilipino.

Layunin ng Pag-aaral

Ang mga sumusunod na katanungan ang binigyang kasagutan na isinagawa ng mga mananaliksik.

  1. Ano ang profile ng mga respondente sa mga tuntunin ng:

1 edad;

1 kasarian

  1. Bilang isang Mag-aaral sa Sikolohiya, ano ang maaring epekto sa kanilang buhay ng pagkakaroon ng utang na loob sa ibang tao?

  2. Paano ipinapakita o isinasabuhay ng mga Mag-aaral sa Sikolohiya ang pagtanaw ng utang na loob bilang bahagi ng kulturang Filipino?

  3. Ano ang mga katangian o kaugalian na naisip ng mga Mag-aaral sa Sikolohiya kapag nabanggit ang salitang pasasalamat o pagkilala?

  4. Paano nakakaapekto ang mga impluwensya sa pag-uugali ng mga Mag-aaral sa Sikolohiya sa pagsasabuhay nila ng kulturang Filipino na may kahalagahan sa pasasalamat at pagtanaw ng utang na loob?

at interpretasyon ng mga mananaliksik at iba pang stakeholders na maaring makaapekto sa pag-unawa sa utang na loob sa kulturang Pilipino.

Kahalagahan ng Pag-aaral Ang mga mananaliksik ay naniniwala na ang pag-aaral na ito ay mabisa at mahalaga:

Para sa mga Mag-aaral. Makikinabang sila sa pag-aaral na ito dahil ito ay magbibigay sa kanila ng impormasyon na magbubukas sa kanilang isipan ng iba't ibang kultura at pagpapalawak ng kaalaman sa sikolohiya ng pasasalamat at pagtanaw ng utang na loob.

Para sa mga Mamamayan. Makakatulong ang pananaliksik na ito kung saan magkakaroon sila ng kaalaman kung paano na ang pagtanaw ng utang na loob at pasasalamat ay nagpapakita ng pagiging isang pilipino. Matutukoy din nila ang koneksyon na meron sa isa't-isa.

Para sa mga Magulang. Bilang unang guro ng kanilang anak,natuturuan nila ng isang kaugalian na sadyang bukal sa kulturang pilipino na may magandang dulot sa kanilang pagkatao kung saan ito ay kanilang madadala hanggang sa kanilang pagtanda.

Para sa Komunidad. Ang pag-aaral na ito ay makakatulong sa komunidad sa pamamagitan ng maaaring maging pundasyon ang mga matutuklasan sa

pananaliksik sa pagpapabuti ng mga programa at polisiya na mas mag-susulong ng pagpapayabong ng kulturang Filipino.

Para sa mga Hinaharap na Mananaliksik. Ang pag-aaral ay magbibigay sa kanila ng mga rekomendasyon na magagamit nila sa kanilang lugar at mga respondente.

Depinisyon ng Terminolohiya

Emosyonal - Ito ay isang pakiramdam na kung saan nabibilang ang pagiging masaya, malungkot, galit, takot at marami pang iba. Kapwa - Sa pag-aaral na ito nangangahulugan ito ng magkapareho, katulad o parehas. Kung pagbabatayan ang sikolohiyang Pilipino, ang salitang kapwa sa ingles ay shared inner self o shared identity na may dalawang kategoryang sinasakop, ito ang ibang tao at hindi ibang tao Kognitibo - Ito ay ano mang tumutukoy sa pag iisip, isang paraan ng pagtingin sa proseso ng pagsulat. Kulturang Pilipino - Sa pag-aaral na ito ang ibig sabihin ng terminong ito ay ang kultura ng Pilipinas o kalinangan ng Pilipinas ay pinaghalong impluwensiya ng mga katutubong tradisyon at mga kultura ng mga unang mangangalakal at mananakop nito noon. Pagpapahalagang Pilipino - Ito ay ang pagmamahal sa sariling wika at kultura. Pagbibigay importansya sa ating kultura at tradisyon.

KABANATA II

KAUGNAY NA LITERATURA

Inilahad sa kabanatang ito ang ilang mga kaugnay na literatura at pag-aaral. Hinango ang mga ito sa aklat at internet na may kaugnayan at kahalagahan sa kasalukuyang pag-aaral upang maging makabuluhan ang pagbuo ng tesis na ito.

Literaturang Konseptwal

Ayon kina Gundran, Manalo et al. (2021), ang bawat bansa ay may iba't ibang pagkakakilanlan at stereotype, at ang Pilipinas ay walang pinagkaiba doon. Ang Filipino Values ay natatangi sa ating bansa at nagsisilbing ugat ng ating ‘Filipino-ness’. Ang mga pagpapahalagang ito ay kung ano ang minana natin mula sa ating mga unang ninuno noong una nilang ginawa at itinatag ang mga mas malalim na pagpapahalagang ito ngayon. Sinaad ni Janester (2016) na mayroon tayong pinakamahusay na mga pagpapahalaga sa mundo sa kadahilanang tayo ay kolonisado ng maraming bansa noon at nakakaapekto sa pundasyon ng ating mga prinsipyo at paniniwala sa bansa ngayon. Isa sa mga pagpapahalagang ito ng mga Pilipino ay ang Utang na Loob.

Gaya ng sinabi ni De Guzman (2016) sinusuri niya ang kultural at historikal na ugat ng utang na loob sa lipunang Pilipino at ang epekto nito sa personal na pag-unlad. Sinabi niya na ang utang na loob ay hindi lamang isang kultural na kasanayan kundi isang moral na obligasyon na nagtataguyod ng etikal na pag-uugali at panlipunang pagkakaisa. Base rito ang utang na loob ay isang makabuluhang salik sa kultura sa mabisang personal na pag-unlad at maaaring mag-ambag sa pagpapabuti ng lipunang Pilipino.

Ang Utang na Loob ay isa sa mga pagpapahalaga sa Filipino values na isinasabuhay ng mga Pilipino magpasa hanggang ngayon. Ang pagtulong sa isang tao, lalo na sa taong lubhang nangangailangan, ay isang halaga na hindi mabibili. Kaugnay nito ang pagkakaibigan at pagiging matulungin ay pinalaki sa pagitan ng mga tao, nangangahulugan na sa pagtanaw ng utang na loob at pasasalamat ay nakakabuo ang mga tao ng koneksyon sa iba na bumubuo ng relasyon sa kapwa..

Ang pagiging matulungin at paglilingkod sa iba ay napakahalaga at marahil ay masusuklian lamang sa pamamagitan ng isang gawa na may katulad na katangian o higit pa (Agaton, 2015).

Gayundin. alinsunod sa pahayag ni Matienzo (2017), ang Utang na Loob ay nakakatulong sa ating kagalingan dahil ito ay nagbibigay-daan sa atin na maging mas interpersonal na konektado sa ibang tao dahil makakatagpo natin sila sa isang siklo ng pagtanggap at pagbibigay. Idinagdag din niya na ang Utang na Loob ay hindi para sa materyal na kahulugan ngunit sa kung paano tayo nakikipag-ugnayan at nagtatatag ng ating relasyon sa iba na hahantong sa pagiging malapit. Nakasaad din na ang Utang na Loob ay palaging ididirekta sa ating “kapwa” kung saan tayo ay may utang na loob.

Dahil sa pakikipagkapwa, nagpapanatili ang ugnayan sa pagitan ng dalawang indibidwal at panlipunang pakikipag-ugnayan sa pamamagitan ng magkaparehong daloy ng suporta at pagtulong, na maaaring mapanatili ang matatag na ugnayan at samahan ng pangmatagalan.

Gayunpaman, isinasaad sa papel nina Gundran, Manalo et al. (2021), ang kulturang Pilipino ay naging isang hindi maiiwasang sangay ng mga pagsisikap sa pananaliksik upang palakasin ang mga pagsasaayos ng Sikolohiyang Pilipino. Karagdagan pa, isa sa mga pangunahing termino sa Sikolohiyang Pilipino ang Utang na Loob at ito ay nauugnay sa iba't ibang konteksto at ito ay nakakaapekto o nakakaimpluwensya sa pag-uugali ng laganap na kulturang Pilipino. Isinasaad pa rin sa papel nina Gundran, Manalo et al. (2021), na dahil ang utang na loob at pasasalamat ay nakakaimpluwensya sa ating pag-uugali, ang Utang na Loob ay sangkot din ng pag-unlad ng ating pagkatao at kung paano tayo nakikipag-ugnayan sa ibang tao.

Konseptwal na Balangkas

Ang pag aaral na ito ay nag pepresenta ng balangkas na konseptwal na nakabatay sa Input-Proseso-Awtput na modelo kung saan nagpapakita kung ano ang proseso ng pag-aaral. Makikita dito ang ugnayan ng input, proseso at awtput ng paksa. Naglalaman ito ng direksyon kung paano isinasagawa ang pag-aaral upang makarating sa tiyak na resulta.

KABANATA III

PAMAMARAAN NG PANANALIKSIK

Inilahad sa kabanatang ito ang disenyo ng pag-aaral, kalahok sa pag-aaral, instrumentong ginamit, pagbuo ng pangunahing instrument, balidasyon ng kwestyuner, pagkuha ng datos at istadistikong ginamit upang mabuo ang pag-aaral na ito.

Disenyo ng Pag-aaral Ang pananaliksik na ito ay gumamit ng deskriptibong metodolohiya sa kwantitatibo na pag-aaral. Ito ay gumagamit ng deskriptibong disenyo kung saan nailalarawan ang mga resulta ng sarbey. Ito ay naglalayong malaman ang mga epekto at kahalagahan sa paggamit ng kulturang Pilipino sa konsepto ng utang na loob. Ang pananaliksik na ito ay gumagamit ng sarbey kwestyuner upang maanalisa ang mga resultang tugon ng mga respondente. Ang mga respondente ng pananaliksik na ito ay binubuo ng mga indibidwal na may edad na 17 taon pataas na may kaalaman sa kultura ng mga Pilipino at may karanasan sa pagpapautang o pagpapahiram ng pera o bagay. Ang mga datos na makukuha mula sa mga respondente ay susuriin gamit ang frequency at porsyento. Ang mga katanungan sa sarbey kwestyuner ay binuo gamit ang mga pahayag na may kaugnayan sa kulturang Pilipino at utang na loob. Ang mga ito ay binuo sa isang likert scale upang matukoy ang antas ng pagsang ayon o di pagsang ayon ng mga respondente sa bawat pahayag. Sa pagtatapos ng pananaliksik, magkakaroon ng

interpretasyon at konklusyon sa mga resultang nakalap. Ang mga ito ay magbibigay ng impormasyon sa kahalagahan ng kulturang Pilipino sa konsepto ng utang na loob at magbibigay ng mga rekomendasyon para sa pagpapabuti ng kasanayan ng mga Pilipino sa pagpapahiram at pagpapautang.

Mga Kalahok sa Pag-aaral Ang mga kalahok sa pag-aaral na ito ay binubuo ng mga mag-aaral sa sikolohiya sa unang taon ng kanilang pag-aaral sa Batangas State University Lipa Campus. Sila ay kinakailangan na maglaan ng oras upang masagutan ang mga katanungan sa survey at maaaring kasama ang mga interbyu at focus group discussion. Ang mga datos na kanilang ibibigay ay magiging malaking tulong sa paglalahad ng kahalagahan ng pagtanaw ng utang na loob sa kulturang Pilipino at kung paano ito nakakaimpluwensya sa kanilang mga pag-uugali.

Instrumentong Ginamit Ang mga mananaliksik ay gagamit ng sarbey-kwestyoner o talatanungan kung saan ito ay magiging sukatan ng resulta. Ang talatanungan ang pangunahing instrumento na gagamitin sa pangangalap ng datos. Ito ay hinati sa dalawang bahagi, ang profile ng mga respondente, at ang pangunahing mga talatanungan. Kasama sa profile ng mga respondente ang edad, at kasarian. Sa kabilang banda, ang sarbey-kwestyoner o talatanungan ay naglalaman ng persepsyon ng mga Unang Taon na mga Mag-aaral sa Sikolohiya sa impluwensya ng pagtanaw ng utang na loob at pagpapasalamat ng kulturang Pilipino sa mga saloobin at pag-uugali ng mga

KABANATA IV

PRESENTASYON, ANALISIS AT INTERPRETASYON NG MGA DATOS

Ang kabanatang ito ay naglalahad ng mga natuklasan ng pag-aaral na binibigyang kahulugan at sinusuri gamit ang naaangkop na mga tool sa istatistika.

  1. Demograpikong Profile ng mga Respondente Ang mga sumusunod na graph ay naglalarawan sa demograpikong profile ng mga respondente ng mag-aaral.

1 Edad

Nagawa ng mga mananaliksik na hatiin ang buong bilang ng mga respondente sa mga pangkat ng edad. Karamihan sa mga respondente ay may edad na labing siyam ( 19) na may anim na put dalawang porsyento (62%). Sinundan naman nito ang may edad na labing walo (18) na na mayroong tatlong put apat na porsyento (34%). Ang pinaka mababa ay may edad na dalawang pu (20) na may tatlong porsyento (3%).

1 Kasarian

Inilalarawan ng graph sa itaas ang paghihiwalay ng kasarian ng mga respondent. Sa 32 na tumugon, 29 ay babae, na may porsyento na may siyam na pu na porsyento (90%) ng kabuuan. Habang 3 sa mga tumugon ay lalaki, na may porsyento na may siyam na porsyento (9%) ng kabuuan. Karamihan sa mga tumugon sa pag-aaral na ito ay babae.

Was this document helpful?
This is a Premium Document. Some documents on Studocu are Premium. Upgrade to Premium to unlock it.

Group 5- Pananaliksik FILI

Course: Filipino sa Piling Larangan

53 Documents
Students shared 53 documents in this course

University: STI College

Was this document helpful?

This is a preview

Do you want full access? Go Premium and unlock all 44 pages
  • Access to all documents

  • Get Unlimited Downloads

  • Improve your grades

Upload

Share your documents to unlock

Already Premium?
Utang na Loob: Pag-aaral sa Sikolohiya ng Pasasalamat at Pagtanaw ng Utang
na Loob sa Kulturang Pilipino sa Unang Taon ng mga Mag-aaral sa kolehiyo ng
Batangas State University-Lipa Campus.
Isang Pananaliksik na Iniharap sa mga Kaguruan Batangas State University the
National Engineering University Lipa City, Batangas
Bilang bahagi ng mga Gawaing Kailangan sa Pagtatamo ng Pampinal na Marka sa
Kursong Fili 102- Filipino sa Iba’t Ibang Disiplina
Nina:
Abondiente, Janice F.
Camitan, Angel C.
Dimaculangan, April Ann M.
Famaran, Llonilie O.
Laton, Lyn Lycel B.
Lipat, Allyssa C.
Macatangay, Katrina Karylle C.
Palacpac, Jay Ron L.
BSPSY-1204
MAYO 2023

Why is this page out of focus?

This is a Premium document. Become Premium to read the whole document.

Why is this page out of focus?

This is a Premium document. Become Premium to read the whole document.

Why is this page out of focus?

This is a Premium document. Become Premium to read the whole document.

Why is this page out of focus?

This is a Premium document. Become Premium to read the whole document.

Why is this page out of focus?

This is a Premium document. Become Premium to read the whole document.

Why is this page out of focus?

This is a Premium document. Become Premium to read the whole document.

Why is this page out of focus?

This is a Premium document. Become Premium to read the whole document.

Why is this page out of focus?

This is a Premium document. Become Premium to read the whole document.

Why is this page out of focus?

This is a Premium document. Become Premium to read the whole document.

Why is this page out of focus?

This is a Premium document. Become Premium to read the whole document.

Why is this page out of focus?

This is a Premium document. Become Premium to read the whole document.

Why is this page out of focus?

This is a Premium document. Become Premium to read the whole document.

Why is this page out of focus?

This is a Premium document. Become Premium to read the whole document.

Why is this page out of focus?

This is a Premium document. Become Premium to read the whole document.

Why is this page out of focus?

This is a Premium document. Become Premium to read the whole document.

Why is this page out of focus?

This is a Premium document. Become Premium to read the whole document.

Why is this page out of focus?

This is a Premium document. Become Premium to read the whole document.

Why is this page out of focus?

This is a Premium document. Become Premium to read the whole document.

Why is this page out of focus?

This is a Premium document. Become Premium to read the whole document.

Why is this page out of focus?

This is a Premium document. Become Premium to read the whole document.

Why is this page out of focus?

This is a Premium document. Become Premium to read the whole document.

Why is this page out of focus?

This is a Premium document. Become Premium to read the whole document.

Why is this page out of focus?

This is a Premium document. Become Premium to read the whole document.

Why is this page out of focus?

This is a Premium document. Become Premium to read the whole document.

Why is this page out of focus?

This is a Premium document. Become Premium to read the whole document.

Why is this page out of focus?

This is a Premium document. Become Premium to read the whole document.

Why is this page out of focus?

This is a Premium document. Become Premium to read the whole document.

Why is this page out of focus?

This is a Premium document. Become Premium to read the whole document.

Why is this page out of focus?

This is a Premium document. Become Premium to read the whole document.

Why is this page out of focus?

This is a Premium document. Become Premium to read the whole document.